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版主的話
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案號：NLP7-77
(481)
標題：碧潭吊橋
【案由】
本週又看了幾次《夢‧旅人》DVD，第一次看中文版字幕，之後幾次看英文版，當成練英文聽力及閱讀，最後一次看中文版，對照一下原本看英文版時還不確定的部份，當然，這是目前狀況，不會是最後一次看。每次看都很快樂，此片不但幫我建立學英文快樂的心錨，而且因為想模仿片中片段，亦讓我經歷一個如夢的旅程。
【過程】
在幾次觀賞記錄片過程中，心中不斷湧起「我想去那裡」，所謂「那裡」指片中出現的人事物，他們早與宗薩仁波切產生連結，而看到聽到仁波切是我的一種快樂─很大的快樂。想去(跟隨，模仿)的地方：
1.碧潭吊橋：這是最想去的，仁波切站在那上面說話。
2.有白色欄杆的茶樓：片中蔣措阿闍黎與原人喝茶聊天的地方，在吊橋旁。
3.久美堪布的佛學中心：堪布是原人的上師，他們比腕力的約定很動人。
4.蔣措阿闍黎的佛學中心：阿闍黎也是原人的上師，有老師真幸福。
5.宗薩佛學院：在印度，要去比較沒那麼容易。
決定去探訪那幾個地方後，開始上網查相關資料。查的過程很興奮，尤其茶樓不知名字，原本以為只能從影片中拍攝角度，猜測它在吊橋的哪個方向山上，誰知查碧潭茶藝館便查到這家歷史悠久的店，正座落於一顆巨石上，我一見那白色欄杆就知道是它，可比他鄉遇故知一般雀躍，又好像是前世就約好今世相見的朋友，去定了。久美堪布的道場週五有活動可去，沒查到蔣措阿闍黎在台的道場，佛學院在印度，學生又只有男眾喇嘛，較難馬上成行，打算跟正法源佛學會索請較大的照片，貼在書桌前創造區，然後等待。
週五下班前往長春路與建國南路路口附近佛學中心，聽久美堪布開示宗喀巴大師的三主要道，簡直把他視為宗薩仁波切了(神經鏈自動連結上)，尤其末了Q&A，他回答一位居士問題時，提到宗薩仁波切對該問題看法時，我剎那間竟開心地笑起，打從內心流露愉悅的笑，這個心錨不輕。
週六於茶藝館中的心得記錄：
(為了記錄，內容稍嫌冗長，這算不算Ⅱ的特質呢)
你知道嗎，真不可思議，我現在坐在新店碧潭吊橋旁的茶樓裡喝金萱，除了岸邊施工怪手此起彼落的噪音外(幸虧5點後已停止)，真像在夢裡，當然這是個好夢，而噪音也變得較能接受。
你能想像我心裡滿足的感覺嗎，真是太幸福的一天，人生夫復何求。
快樂一：早上出門下雨，結果弟與他女友特地回家載我，一同前往獎學金頒獎典禮擔任義工，學弟也前往參與。雖然請假當義工，卻物超所值，不但自己追求「意義」的價值滿足，親友們參與更是Socail Proof，肯定我的信心，而「伙伴」的價值也同時獲得。(學弟當天晚上來電回饋，太棒了，以後有這類義工活動必通知他參與，並主動提出願意免費當家教，這部份下週再問學生意願。他被感動了，而我亦被活動、學生、家長、學弟、弟…感動了)。
快樂二：之前我負責家訪的學生，全部得獎，很開心看到他們得到鼓勵。法師於致詞中說到：「在困境中成長的孩子，像是森林中的樹，雖然沒有溫室，但正可以長成巨木，溫室只能種草莓」，配合五眼樂團(盲人樂團)演奏的美妙音樂，氣氛令人動容。
快樂三：活動結束後，走出大樓，外面竟然出大太陽，這時可說喜出望外，因為好幾天前即盤算著今日活動結束後將前往碧潭吊橋，早上一見下雨，原本有些失望，此刻見到刺眼的陽光，暖和的溫度，真的好感謝老天的禮物(先給痛苦再給快樂，果然特別快樂)。
快樂四：坐在原人與上師在記錄片中曾坐在一起的位置上喝茶，這種感覺連做夢都會笑，一般人的說法，這叫無可救藥的浪漫，但卻也是個在如夢世界中做夢的人的一個「夢中之夢」，離真實好遙遠。模仿進行的同時，彷彿我已與仁波切同在一個時間、空間裡，好像記錄片仍在拍攝中，我在茶樓裡，而仁波切在旁邊的吊橋上，抬頭便能看見他似的。影片看太多次了，片中出現的人事物大多連接上仁波切，包含原人、久美堪布、蔣措阿闍黎、導演Anika…，看他們時(影片中)，帶著對仁波切無上的仰慕，所以心錨被啟動時(看到其中一項人事物)，伴隨生起的心境是愉悅、激奮。此刻，在此飲茶，彷彿見到仁波切，激動的想大哭一場，但上次見到仁波切時，反而沒有這種感覺，可能原因一則是當時還沒有影片的心錨，一則是想像可以超出現實無遠弗屆，想像可以無限美好，得到很大的快樂，真的面對現實，失去想像空間，反倒快樂變得有限，得不到前，總是最美好的。
快樂五：天黑之際，做了些觀想。
1.坐在茶館中，把自己想像成片中的人，想體會他們當時的心境、如何去看外面這個世界。(模仿)
2.站在吊橋上，把自己想像成仁波切，想體會他站在橋上說那些話時的心境、如何去看外面這個世界。(模仿)
3.練習觀察緣起，解構。
1、2項並沒有成功，體會不到他們的心境，例如原人已偷偷在印度出家，面對如何向家人說明的沉重壓力，我竟一點也感受不到痛苦，可能當時太開心了，完全無法感受。因此更別提了解他們是如何去看外面這個世界，但相信常常練習移位，可以做到。
快樂六：在茶館裡靜坐，愉悅、舒暢，一定會再去。
其餘還有許多小小的快樂與感動，講不完，心情好，看什麼都對。
於茶館中，享受著茶香與書香，剛好讀到當時的心態、狀況。(《佛教的見地與修道》P.123第9行起~末，P.124，P.134)
待思考的問題：熱情能持續多久呢？這正是我的不安處。
「理智的虔誠是無法被摧毀的」，我在修什麼？為什麼這樣修？
【心得】
對於仁波切種種仰慕，如果只流於表面上的喜愛與模仿，只有享受這種快樂的感覺(追求價值被滿足)，而沒有對自己產生什麼內在的影響(ex.信念改變)，那與打電動、看電視得到快樂的狀況是沒有相差太遠的，只有貪著心更強烈而已(現在即如此)，仁波切說過，佛法教的是成佛之法(不是為了種種福報欲求，同樣的言語，出自他口便顯得特別有力)，我如果真把仁波切的話當聖旨，便應當讓這份熱情好好灌溉在修行上，真的去實踐。近來練習觀察緣起，更應將這幾件事納入觀想，這樣，如果有一天，今日美妙的，明日不再時，也不會苦惱四起，難以面對。
此片對我而言如此好看，全賴諸多事件累積的結果，實際觀賞過的學長，如果覺得普通，而認為我所言過於誇大不實，我並不感意外，自己已多次感覺意外了─喜出望外。對於懶惰怕麻煩的我(避害性格)，真的前往這些地方實在令自己意外，但又不令人意外的是，趨到我的樂(很大)，去，是當然而然的事。
寫這篇作業很快樂，大多在茶藝館裡已寫好，因為有大家能分享我的快樂，特別開心。
心錨心錨心錨，全是心錨。讓這個心錨、神經鏈延伸下去，連結上我想達成的目標。
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