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版主的話
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案號：NLP29-14
(455)
標題：為什麼會離婚？【男女】
昨天看電視劇，劇中女主角的母親在女主角出嫁當天對她說的話，讓我心有戚戚焉?
她說：「結婚證書只是讓你有一個伴，不能保證你能夠幸福快樂。」進一步思考，結婚證書可以保證你有一個伴嗎？如果只是想有一個伴，一定要結婚嗎？
上NLP時，王老師說很多人活了好幾十年都不知道自己要什麼。同樣的，很多已經結婚的人也不知道自己為什麼要結婚。可能是因為想有一個伴，可能是交往很久年齡也大了，可能是希望有一張長期飯票，可能是要負責任，可能不為什麼就是想「昏」了?
就因為不知道自己為什麼要結婚，所以婚姻的基礎就不穩固。不知道要如何去灌溉及培養這個婚姻，這個婚姻就無法越來越好。感覺上痛苦比較多，快樂相對就比較少。更嚴重的是最後只記的痛苦，完全沒有快樂的感覺。為什麼會這樣呢？如果婚姻只是痛苦，那又為什麼要結婚呢？
很多人都會說，因為他/她變了。真的是對方變了嗎？還是你自己變了？還是原來大家都沒變？只是角色變了，環境變了，壓力變了，導致兩人的相處模式也變了？
老一輩的人常說，挑結婚對象要挑老實的孝順的，要挑聽話的乖巧的。可是最後兩人卻離婚了。為什麼？因為優點過當表現就變成缺點。當初你喜歡他孝順，可是他凡是都只替父母想，忽略你的感受。你喜歡他老實，可是最後卻嫌棄他無趣。你以為老實不會有外遇，事實卻是經不起花花世界的誘惑，有外遇並選擇拋家棄子，怎麼都勸不回來。
有人常說，挑結婚對象不要挑花心的，不要挑經濟不好的。可是最後兩人卻是幸福快樂，白頭到老。為什麼？如果懂得從缺點中得到教訓，改正後就變成優點。對方因為婚前很花心，交往太多人，反而清楚知道自己要什麼，和你結婚是真心喜歡的，反而對你更加疼愛。對方因為經濟不好，反而養成打拼負責的個性，一切都幫你打理好，你反而過的更舒服。
所以沒有任何條件是絕對的，沒有任何一個優點或缺點是絕對的，端看你如何去看待它。婚姻會出現問題一定有原因，真正原因如何，還是要靠雙方冷靜思考才能找出來。如果真的不能繼續婚姻關係，離婚也可能是一個選擇。
離婚不見得是一件壞事。
單身也不見得是一件壞事。
結婚不見得是一件好事。
有小孩也不見得是一件好事。
事情或角色沒有絕對的好或壞。端看你如何去看待或詮釋。
永遠記得，你如何看待及詮釋，事情或角色就會如何發展。如果婚姻是一部戲，你與你的另一半就是這部戲的編劇及導演。
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這週二晚上與好友一起吃晚飯，用餐中聊到感情問題。好友說之前那段不愉快的感情，雖然已經過了多年，還是無法放下當初所受的傷害。其實男友一直都沒變，是她自己不願看清楚，以為他會有所改變，他們一定會有好的結局，結果只是令自己受傷更深。我勸她說這很正常，每個人都是追求快樂或逃離痛苦，當時你一定有快樂，所以才願意繼續付出及等待。好友又說，可是男友一直都未向她懺悔，求她寬恕，這樣好像太便宜她。我說，不要這樣想，你現在快樂又美麗，前途無量，何必和他糾纏不清徒增痛苦呢。想想看，如果你已經虧損一千萬元，你會覺得虧的不夠多，再拿一億下去虧嗎？
好友認為如果男友向她懺悔，應該是改過，之後他們就可以回到以前快樂甜蜜的日子。我告訴她，我看過很多感情有問題的例子，有些確實兩人可以繼續在一起，回到以前的日子，有些是兩人以分手作結束。不論是繼續在一起或是分手，只要錯的一方懺悔，讓另外一方可以寬恕，就是一個圓滿的結局。例如：我不小心在牆上打一個洞，這個洞無法變不見，但是我可以用貼壁紙，或掛畫裝飾的方式，把洞遮掉。
之後，我們又談到佛教與基督教不同點。好友說基督教講求寬恕，佛教講求因果報應。我說兩者的意義是相同的。基督教說要寬恕，但必須要改過向善，決不是到教堂告解完後就沒事，繼續作惡也沒關係。佛教講因果，目的是要人改過向善，只要真心改過並懺悔，最後一定會得到寬恕。
我讀過一本小說：追風箏的孩子，是講阿富汗的故事。故事的主角小時後作了一件對不起好友事，這件事一直讓他耿耿於懷。多年後好友過世，他回到阿富汗，付出更大的代價，只為了救好友的兒子，當他完成這件事，他也就完全放下對好友的罪惡感。其實所有好的宗教教義都是一樣的，講因果、懺悔改過向善、最終得到寬恕。
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