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案號：NLP84-14-07
(238)
標題：DOUBLY EXCELLENT精彩人物：慧律法師【生活】
人格模式：Ⅲ/趨利/感覺型
他，以「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的菩薩行自詡。
他，一位自幼年遭逢困頓，深刻體驗人間疾苦。幼小的心靈升起了「什麼是人生的意義」？
就讀建國中學時，熱中探討人生哲學，遂博覽群籍，又擔任演辯社主辯人，因而奠定日後博聞強記、辯才無礙的基礎。入逢甲大學，參加普覺社，以此因緣聽聞佛法，並得以親近懺雲法師、李炳南老居士等諸大善知識，乃發心以「振興聖教，正法重現」為己任。自此即深入經藏，精勤不輟。畢業後，法師在高雄「鳳山佛教蓮社淨土專宗研究所」專研淨土宗，體認到只有學習佛的行為，學習佛的智慧，學習佛的道理，才是永恆不滅的真理，於是決定出家，1979年於鳳山佛教蓮社依止煮雲法師座下披剃出家，法號慧律。
講經說法以科技知識印證經典教義，能夠近取譬喻而不離第一義諦，深入淺出而融合時代脈動，打破傳統說法框架，在素來沈寂已久的佛教界吹起一陣弘法旋風。法師經教通達，辯才無礙，又能旁徵博引，更兼妙語如珠，幽默生動，直指許多人心中仍存有的模糊地帶，是可實用在生活中的佛法，聞法者莫不法喜充滿、獲益匪淺，而廣受知識青年的歡迎，爭相邀請蒞校演講。尤其法師主張「應當把聽經聞法列為一生一世最重要的功課」，更改變了台灣佛教界的用功型態，使解行並重的理想得以普遍推廣，利益廣大眾生。
運用現代科技，同時法師也配合電視，以及網路進行無時空限制地傳法。讓法師不但轉大法輪，更積極破邪顯正，對於台灣宗教，猶如當頭棒喝，震醒眾生的顛倒夢想，凡有聞者，莫不讚歎希有難得。
雖被公認為中生代之佛教界領袖，法師仍一本平淡、平實、平凡、平常之風骨，在利生濟世的菩提道上，奮勇邁進。誠如其所言，將生命發揮在最有意義的地方，成就無量的慈悲喜捨。
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